權力爭奪、戰火洗禮、帝國殖民、獨立與開放、文化影響……
越南的歷史就是世界大歷史的縮影
跳脫越戰世代史學窠臼,抗衡越共對歷史詮釋的壟斷
史學家高夏運用越南文、法文、英文等多語史料,在《越南:世界史的失語者》一書中重建越南歷史多元完整的面貌
2017年榮獲
‧卓越歷史著作獎──坎迪爾獎(Cundill Prize)
‧美國歷史學會費正清獎(The John K. Fairbank Prize)
一本以「越南為中心」史觀的集大成巨作
高夏:「把越南歷史寫成勝利者獨享的故事,已經不再有其必要。」
文安立(Odd Arne Westad):想對越南歷史有一次精確而全面性評估的人,讀這本書就對了。
芮納‧米德(Rana Mitter):以宏觀角度審視越南,讓越南在讀者心目中不再只是冷戰期間已經幾乎淡忘的陳年舊事。
羅吉法爾(Fredrik Logevall):精闢、公正、人道色彩濃厚……在這個議題上,這本書必將成為經典之作。
《華爾街日報》:讀者若想找一本簡潔、有見識而又淺顯易讀的書,了解複雜而多變的越南現代史,這本書是最佳選項。
《柯克斯書評》:無論就過去與未來世界而言,越南都是一個極重要的國家。這本書以活潑生動、令人大開眼界的敘事手法,為我們介紹了這個國家。
越南,與台灣的關係日趨緊密,在世界的重要性逐漸抬頭;
對台灣人而言,它是外配的故鄉、新興市場與觀光勝地。
從古時的輝煌王國,經歷法國殖民統治及慘烈的越南戰爭,
現今的越南走向獨立,成為擁有獨特歷史風貌、新舊共融的現代化國家。
越南的過去一直遭到扭曲、操控,現在,是將話語權還給越南人的時候了。
許多世紀以來,越南人本身既是殖民者,又是其他殖民者的犧牲品。越南的國家版圖時而擴張,時而縮水,有時分裂,有時消失,而且這一切遠非他們所能掌控。儘管一再面對龐大的壓力,越南存活下來,創建了亞洲最特出、最複雜的文化。
近年來,隨著造訪這個獨特國度的人越來越多,對一本重要史冊的需求也不斷升高:我們需要有一本書,讓外界人士了解過去的統治者、叛亂者、僧侶與殖民者在越南留下的歷史痕跡。
高夏的新作《越南:世界史的失語者》充分滿足了這項需求。根據他對中南半島投入畢生研究的心得,所寫的這本書既能隨時保有越南「圈內人」的省思,在觀念上又不失與越南「圈外人」的聯繫。一波又一波來自中國、法國、日本或美國的入侵者最後都被越南人逐退,我們也見到越南人本身為這一切付出的可怕代價。由於冷戰期間最曠日持久的一場衝突戰就發生在越南,許多年來,為了宣傳,越南的過去一直遭到扭曲、操控。或許直到今天,我們才終於能從一種真正歷史的角度,對造成現代越南的事件進行觀察。
高夏運用越南文、法文與英文資料完成這項最新的研究。《越南:世界史的失語者》既有越南史的宏觀描述,又包容許多世紀以來詮釋越南層層面面的各種野史、傳說、歧見、文化與人物,無疑是一本卓越而重要的巨著。
以越南為中心的敘事史
越南至今仍是激烈全球角逐的核心,透過「大國」衝突的角度觀察越南與越南歷史,自然順理成章。這種做法是以那些垂涎越南、為占領這個國家而戰的人的觀點為出發點。將越南視為一個前殖民地或一個戰略地區,或將越南簡化為一場戰爭或一連幾場戰爭,都會使越南史變成它與外來強權的關係史。透過外在觀點觀察越南的過去,這種做法稍有不慎,就會以相當片面的方式呈現越南歷史:越南只是隨大國起舞而已,本身並沒有扮演什麼角色。根據大國衝突論的觀點,越南是殖民與霸權的犧牲品,本身從來不是殖民者或征服者。越南本身的內部分裂、族裔多元性與衝突就在這種敘史過程中模糊了。《越南:世界史的失語者》企圖彌補過往的缺口,強調越南本身在塑造越南史過程中扮演的角色,也強調越南特有的多樣性與複雜性。
展現多樣化的越南
越南現代史之所以如此引人入勝,原因也就在它的多樣化統治形式、種族與文化差異,以及它的中國、法國與越南人等等各不相同的殖民統治經驗。這個國家的多元性讓學者們越來越著迷,成為探討越南通史的新走向。《越南:世界史的失語者》不從一個越南、不從單一同種民族、不從一個歷史、甚至不從一種殖民主義角度切入,而從它的各種形式與令人印象深刻的多樣性著手,對現代越南的過去進行探討。
※ 熱烈推薦
江懷哲(自由撰稿人、「說書」〔Speaking of Books〕編輯委員)
胡川安(中央研究院歷史語言研究所博士後研究員、「故事:寫給所有人的歷史」網站主編)
高雅寧(政治大學民族學系副教授)
張正(燦爛時光東南亞主題書店負責人)
陳鴻瑜(政治大學歷史系名譽教授、淡江大學外交與國際關係學系榮譽教授
黃宗鼎(天下雜誌獨立評論「東南亞風輕史館」專欄作者)
廖雲章(獨立評論@天下主編)
※ 國際媒體一致讚譽
想對越南歷史有一次精確而全面性評估的人,讀這本書就對了。高夏能以一種獨到眼光,檢驗歷史如何能代代相傳,一個國家如何能從災難中重建新生卻不忘失其過去。
──文安立(Odd Arne Westad),《躁動的帝國:從乾隆到鄧小平的中國與世界》(Restless Empire: China and the World Since 1750)作者
一本了不起的書。高夏用這本精闢、公正、人道色彩濃厚的著作,證明他是最優秀的現代越南史學者之一。在這個議題上,這本書必將成為經典之作。
──羅吉法爾(Fredrik Logevall),普立茲獎得獎作品《戰火灰燼:一個帝國的沉淪以及美國越南的成形》(Embers of War: The Fall of an Empire and the Making of America’s Vietnam)作者
論證強有力,令人信服。特別由於中國與美國重新思考它們在亞洲的角色,越南在二十一世紀的世界將越來越重要。高夏這本書是對越南史的絕佳記述。高夏不僅仔細聆聽了越南的心聲,對殖民者的看法也絕不輕忽,他以一種宏觀角度審視越南,讓越南在西方讀者心目中不再只是冷戰期間已經幾乎淡忘的陳年舊事。
──芮納‧米德(Rana Mitter),《被遺忘的盟友》(Forgotten Ally: China’s World War II, 1937-1945)作者
新的美國與法國史學者正以越南本身、而不以越南對美國、或對冷戰的關係為出發點,對越南現代史展開檢驗,高夏是其中最有才具、最多產的佼佼者。在今後相當一段時間,這本書可能是最好的越南現代史讀物……讀者若想找一本簡潔、有見識而又淺顯易讀的書,了解複雜而多變的越南現代史,這本書是最佳選項。
──《華爾街日報》(Wall Street Journal)
開創新局之作……毫無疑問,高夏為我們帶來的,是最好、最淺顯易讀的越南現代史讀物。
──《衛報》(Guardian)
透徹而又考慮周詳的新歷史。
──《經濟學人》(The Economist)
一本絕佳好書……高夏極為客觀,但在史實蒐證過程中,他能不忘分析。
──美國越戰退伍軍人協會(The VVA Veteran)
這本書讓我們認識一個引人遐思的國家的歷史,是很有價值的學術新作。
──《華盛頓獨立書評》(Washington Independent Review of Books)
無論就過去與未來世界而言,越南都是一個極重要的國家。這本書以活潑生動、令人大開眼界的敘事手法,為我們介紹了這個國家。
──《柯克斯書評》(Kirkus Reviews)
這本書極有見解,對我們理解越南很有助益。高夏的研究工作,就像他對越南文化、人民與歷史的深刻了解一樣,博大精深。
──伯曼(LARRY BERMAN),《完美間諜:時代雜誌記者、越南共產黨特工范春安的兩面人生》(Perfect Spy: The Incredible Double Life of Pham Xuan An, Time Magazine Reporter and Vietnamese Communist Agent)作者
作者:克里斯多佛‧高夏
魁北克大學蒙特婁分校(UQAM)歷史系教授。早年在喬治城大學(Georgetown University)與法國高等研究應用學院(École pratique des hautes etudes)就讀,投入多年心血研究東南亞民族、政治與歷史,泰國、高棉、寮國與越南尤為所長,有許多著作,內容廣被中南半島各地區。其中《越南》(The Penguin History of Modern Vietnam)一書榮獲2017年卓越歷史著作獎──坎迪爾獎(Cundill Prize),以及美國歷史學會(American Historical Association)2017年費正清獎(The John K. Fairbank Prize)。
譯者:譚天
曾任《聯合報》編譯主任、《自由時報》副總編輯、《歐洲日報》編輯主任等職。現旅居加拿大專事翻譯,譯作有《越南:世界史的失語者》、《海權爭霸:世界7大海洋的歷史與地緣政治,全球列強戰略布局與角力》、《黑龍江:尋訪帝王、戰士、探險家的歷史足跡,遊走東亞帝國邊界的神祕之河》等一百多本書,範圍廣涉政治、軍事、文化、宗教、科技與商務等領域。
推薦序一 一把了解越南歷史最好的鑰匙 胡川安
推薦序二 歷史的壟斷,記憶的鬥爭 江懷哲
推薦序三 如何閱讀越南史 陳鴻瑜
用詞說明
簡稱名表
地圖目次
地圖 1:印度支那與中國漢朝
地圖 2:河川與高地
地圖 3:高地民族
地圖 4:李朝大越與鄰國
地圖 5:大越、陳朝與阮朝的軍閥與南向擴張
地圖 6:大南
地圖 7:法屬印度支那的建立
地圖 8:日內瓦休戰合約之後的印度支那
前言 各式各樣的越南
多樣化的越南/現代越南/帝國主義的越南/分化的越南
第一章 北方態勢
帝國態勢/百越圖/納入中華帝國/獨立的大越/明與大越的帝國雄圖/天主教的越南/軍事統治與分崩離析的主權/因內鬥而分裂的軍閥/出現在南方的帝國/內戰與三個越南:西山叛亂
第二章 分裂與法國帝國主義的子午線
統一全境/嘉隆治下的越南/明命帝革命?/越南的天主教與明命帝的建國計畫/內部不安與國際威脅/法國殖民子午線以及大南的崩潰/法國對亞洲的殖民擴張/法國征服越南
第三章 變了樣的國家
建立法屬交趾支那/將安南-東京納入法國版圖/殖民地的合作與選擇/法屬印度支那的建立/反抗、君權與選擇
第四章 重新思考越南
改革主義與改變:亞洲的淵源,帝國聯盟/東亞改革/潘佩珠與越南改革的亞洲來源/殖民地的「我控訴」?潘周楨與一紙共和國合約/吏政改革與殖民恐懼/薩活與印度支那的建國/法、越合作政策/成為印度支那人?/共和國的王?保大解決辦法的誕生
第五章 殖民共和主義的失敗
殖民民主的局限:第一幕 憲政主義者/新精英─年輕人─的政治化/胡志明與全球共產主義/殖民民主的局限:第二幕 人民陣線
第六章 殖民社會與經濟
殖民地經濟/基礎建設與運輸交通/商業米糧擴展:亞洲現代化在法屬印度支那開花結果/殖民種植場經濟的發展/一個經濟聯邦與印度支那銀行/殖民地社會/分化、緊張與互動/宗教越南/佛教越南/湄公河三角洲的和好教與高台教/天主教越南
第七章 相互角逐的帝國與民族國家
世界大戰與兩個帝國的崩潰/第二次世界大戰的結束與「新越南」的誕生/三月九日的軍變與越南人掌權/世界大戰結束與「新法國」崛起/第二次法國殖民地征服之戰/內戰展開
第八章 交戰國
將交趾支那重新塑造為殖民武器/野蠻的主權之戰/越南民主共和國(一九四五到一九五○年):殖民地轉嫁?
第九章 國際化的交戰國
越南合眾國是西方支持的印度支那保護國?/重塑共產黨越南:跨國的建國與現代戰爭/地球南方的全面戰爭?/結束戰爭?/奠邊府:用一場定點戰迫使法國人放棄殖民/日內瓦一九五四年:謀和失敗
第十章 兩個共和國的故事
前言/重整非共越南:吳廷琰的共和國/吳廷琰的崛起,以及美國與法國的決裂/分割,人民與選擇/美國,吳廷琰與又一個越南的成形/重整共產黨越南與胡志明的共和國/失敗的共產黨改革(一九五四至一九五九年)/在南方伸張共和國主權
第十一章 走向一個越南
內戰重啟/重申越南民主共和國主權/合作的限度/甘迺迪對南越的承諾/吳廷琰:一大群戴高樂/吳廷琰對美國間接圍堵政策的威脅/戰略村與美越關係的熔毀/佛教危機與推翻吳廷琰/從間接到直接干預/河內選擇直接干預/華府選擇直接干預/一九六五:你來我往的直接干預/野蠻的毀滅戰/一九六八年春節攻勢:傳統戰爭的局限/《巴黎協定》與結束戰爭的困難/尼克森與重返間接圍堵?/結局
第十二章 漫漫二十世紀的文化改變
殖民時代越南的文化革命/鄉村地區與東亞之間/法屬越南的全球文化改變/一九三○年代的文化革命:自立的運動/文化革命:越南社會的廣化與人道化/後殖民時代越南的文化革命:戰爭、國家與個人自由/法國殖民文化的貧乏/文化革命、戰爭與越南民主共和國(一九四五到一九七五年)/文化革命、戰爭與越南共和國(一九四五至一九七五年)
第十三章 悲劇與現代越南的崛起
一個越南?/統一南方與北方/共產黨在南方的建國/逃離共黨越南/亂套:歐亞共產主義在印度支那崩盤/越南共產黨在寮國與高棉的建國/越南在印度支那的亂套:紅高棉與國家主權/歐亞國際主義沿著印度支那斷層線解體/共產黨的失敗?/資本主義革命/外交革命?
第十四章 紅河外的越南
越人抵達以前:越南的沿海與高地民族/東南亞大陸與印度洋交會處/印度洋海岸的林邑與占城/紅花將軍治下占婆的興亡/北部高地的民族/對抗越帝國/占人與阮帝國政府/明命與占族反殖民運動的崛起/高地越南:殖民同化的極限/從帝國秩序到高地國家秩序?/法國人在建立高地控制權過程中的難題/保有法國對高地的控制/民族主義策略與高地人自治/戰國:高地越南的分分合合(一九五四到一九七五年)/北越南共產黨自治?/越南共和國的非共同化
結論 獨裁專制、共和主義與政治改變
在後共產黨世界維護共產黨法統/回到未來?漫漫二十世紀的越南共和主義/共和主義與共產主義:轉捩點?/越南公領域的全球聯網/改革或革命?
謝啟
附註
各式各樣的越南
一提到「越南」,大多數美國讀者想到的準是那場為阻止蘇聯與中國共產黨侵吞東南亞,而把美軍拖入泥沼、打了十年的戰爭。越戰在一九七五年以美國慘敗而畫下句點。直到今天,直升機忙著從西貢美國大使館撤僑,送往守候在越南海岸外航空母艦的影像,仍讓美國人歷歷在目,對當年的敗績難以釋懷。
美國絕不是第一個將軍艦派駐越南外海的「大國」。事實上,今天所以會有這麼多人知道世上有越南這個國家,主要原因就在於這個小國位於一處令人垂涎、「大國」勢力不斷衝突的地區。自西元前一世紀左右起,在與印度洋貿易的誘惑吸引下,中華帝國統治北越南幾近千年。中國人將越南視為與東南亞貿易的門戶,越南還能讓中國將勢力伸入印度洋市場,並延伸到中東。越南在十世紀重獲獨立,但在十五世紀之初,明朝派遣艦隊跨越印度洋,進抵非洲與紅海,越南也再次短暫地淪為中國領地。
也就在這段期間,一組新的帝國勢力透過太平洋與印度洋開始伸入東南亞地區。這股歐洲帝國主義勢力的氣焰,隨著法國殖民越南,英國占領新加坡、緬甸與馬來亞,而在十九世紀達於頂峰。另一方面,美國人跨過太平洋,從西班牙人手中奪去菲律賓,而日本人則全力經營對朝鮮半島與台灣的殖民。眾殖民列強在中國漫長的海岸進行割據,建立許多通商口岸與租借領地。
法國人當然知道越南地當印度、太平兩洋與歐陸要衝,也完全了解這塊殖民地在這場帝國主義大角逐中的戰略重要性。在二十世紀之交,法國人在越南東南方海岸完成金蘭灣深水港建港工程。為阻止日本將殖民勢力擴張進入中國與朝鮮,俄國曾派遣艦隊從波羅的海繞道而來,這支艦隊先在金蘭灣集結,之後於一九○五年在對馬海戰遭日本擊敗。在日本於一九三七年侵入中國以後,美國總統小羅斯福密切注視日本人在中國海岸線動向,並在日本皇軍於一九四○年開始進入越南以後,對東京實施禁運。事實證明,小羅斯福對日本人會大舉南侵的擔心頗有道理。一九四一年十二月七日,在攻擊珍珠港、占領整個越南以後,日本人先將艦隊集中在金蘭灣,然後展開對東南亞的攻擊,矛頭遠至安達曼海的尼科巴群島。
一九四二年成軍的美國第七艦隊,在擊敗日本帝國之後留守駐地,以保護美國戰後在太平洋與印度洋的控制權。在中國共產黨於一九四九年取勝之後,第七艦隊於一九五○年第一次訪問越南,向法國人重申支持。在越戰期間,美國一直將海軍主力留在金蘭灣。在美國於一九七三年四月撤出越南以後,俄國人接管了金蘭灣(編注:一九七九年,蘇聯和越南簽訂協議,無償租用金蘭灣二十五年。)。
今天,越南外海的地緣政治緊張情勢再次升高。自明帝國於一四三三年召回它派駐印度洋的艦隊以來,中國第一次展開行動,積極設法將海軍軍力延伸進入太平洋。美國正與它過去在越南的敵手相商,考慮最佳因應之道。俄國人自冷戰結束以來,再次展現對越南與金蘭灣的興趣。日本人也在擔心中國海軍軍力坐大的同時,改善他們與越南的關係。越南直到今天仍是全球激烈角逐的核心,透過「大國」衝突的角度觀察越南及其歷史,自然順理成章。
不過這種做法有個問題:它以那些垂涎越南、為占領這個國家而戰的人的觀點為出發點。將越南視為一個前殖民地或一個戰略地區,或將越南簡化為一場戰爭或一連幾場戰爭,都會使越南史變成它與外來強權的關係史。透過外在觀點觀察越南的過去,未必一定有錯;但這種做法稍有不慎,就會以相當片面的方式呈現越南歷史:越南只是隨大國起舞而已,本身並沒有扮演什麼角色。根據大國衝突論的觀點,越南是殖民與霸權的犧牲品,本身從來不是殖民者或征服者。越南本身的內部分裂、族裔多元性與衝突,就在這種歷史過程中模糊了。
不過時代變了。由於近年來出現許多有關越南的新研究,加上越南自一九八○年代以來逐漸對外開放,以及有關五○、六○與七○年代西方干預的激烈政治辯論,寫一本新的越南史,現在已經是一件可以辦到的事。這本書就是在這種情況下寫成的。書中談到越南因地緣關係而成為帝國勢力角逐焦點,但同時也強調越南本身在塑造越南史過程中扮演的角色,以及越南特有的多樣性與複雜性。
最重要的是,它強調這世上的越南從來就不僅只有一個,而是有好幾個大異其趣的越南同時並存。十七至十八世紀期間,至少有兩個越南政治實體並立,其中一個在河內附近的紅河三角洲扎根,另一個不斷南進,經過順化,將勢力伸入湄公河平原。直到阮王朝開國國君嘉隆帝經過數十年內戰、於一八○二年完成統一之後,越南才呈現如今那種S形相貌。不過就算統一以後的越南,也絕非就此平靜無事。阮朝領導人不斷擴張勢力,將高棉與今天寮國東部地區納入帝國版圖,揚言建立「大南」帝國,直到一八四○年代才停下來。
法國殖民主義者在沿湄公河向北擴張、尋求「支那黃金國」之夢的過程中,自然樂得引用早年「大南」帝國的說法,為自己的殖民野心辯護。不過,如果法國人在一八八七年宣布的印度支那聯邦(Indochinese Union)將越南、寮國與高棉置於同一殖民結構,他們也將越南在土地上劃分為三個各不相屬的次單位:交趾支那(Cochinchina,南部)、安南(Annam,中央)與東京(Tonkin,北部)。在一八六二至一九四五年間,於一八○二年統一越南土地的阮王朝獨立國不復存在。隨著第二次世界大戰於一九四五年進入尾聲,情況也出現變化:法國在印度支那的殖民統治崩潰,民族主義勢力崛起,宣布越南獨立,並大體上以嘉隆帝當年劃定的界線為界,重申領土統一。只是這樣的統一沒能維繫多久。殖民統治解體、冷戰,以及持續不斷的激烈內戰,在一九四五至一九七五年間把越南分割成幾個相互角逐的國家。在整個越南史上,越南以今天的國家形式存在,前後加起來總共只有八十三年又幾個月(截至二○一六年止)─在一八○二年以前完全沒有,在十九世紀有四十三年,在一九四五年有六個月,自一九七六年起有四十年。以「大國」論分析越南歷史的做法,容易忽略這種多變性。
紅河三角洲的越南勢力南伸、進入人口稠密地區的發展過程,也使越南轉型為一個多種族、多語言與多文化的國度。越人或稱京族,是今天越南人最主要的民族(在一九九九年占全民人口總數八五‧七%),但與他們共享這塊土地的另有五十幾個少數族裔團體。在所謂「京城之人」的京族從紅河盆地外移之前許多世紀,住在紅河低地四周的高地、中央海岸地區沿線,以及整個湄公河三角洲的民族,主要是泰族、嘉萊、占族與高棉族。直到十五世紀末年,紅河以南─甚至紅河三角洲內部─的越南史,與京族扯不上什麼關係。那個「S」並不存在。直到進入二十世紀許多年後,在幅員比半個越南還大的高地地區,今天生活在越南境內的非越人人數仍超過京族。越南現代史之所以如此引人入勝,原因也就在它這種多樣化統治形式、種族與文化差異,以及它有中國、法國與越南人等等各不相同的殖民統治經驗。
越南國內外專家知道這一點,這個國家的多元性也讓學者們越來越著迷。這已經成為探討越南通史的新走向。這本書不從一個越南、不從單一同種民族、不從一個歷史、甚至不從一種殖民主義角度切入,而從它的各種形式與令人印象深刻的多樣性著手,對現代越南的過去進行探討。
第三章 變了樣的國家
殖民地的合作與選擇
殖民地合作是一種複雜又非常敏感的現象──而且不僅是在越南如此而已。我們在之前的越南歷史上,談到中國在越南的千年統治,以及越南本身的殖民擴張,都曾遭遇這類問題。在戰時,我們還會碰上它。葛洛斯(Jan Gross)在談到第二次世界大戰期間的殖民地合作時說,這種合作幾乎千篇一律,總是「占領當局驅動」的,征服者迫使被征服者接受條件,否則使用優勢軍事武力,從而建立合作,並透過合作架構進行治理,對地方性選項、忠誠以及各式各樣社會與政治關係造成深遠衝擊。它可能意指為了在艱難且性命交關的情勢中生存,不得不與占領當局合作:值此困苦之秋,被征服者必須考慮養育、照顧心愛的家人,而且還往往不得不在違背本身意識形態的情況下這麼做。其次,如本書前文所述,征服者由於強迫造成改朝換代,為原本遭到邊緣化的族群提供了政治與社會的晉身階。無論出於有意或無心,新占領當局往往重燃蟄伏已久的爭議,以新方式使原已存在的社會政治緊張情勢更形惡化。最後,合作從來不會靜止不動;占領當局實力減弱、外力干預的可能性增加、或國際勢力變化消長等等,都會造成合作的變化。而每在變化出現時,與占領當局合作以及與之對抗的策略,也隨之改變。當然,這其中也有不少人純以自利為目的而與占領當局合作。二戰時期的法國有這樣的人,世界史上處處可見這樣的人,越南也不例外。
不過,並非所有留下來、在法國占領當局下工作的農民、官吏,甚或那些留下來的王,在一開始都是叛徒。再怎麼說,他們都是被征服的人。法國人壟斷了現代暴力使用手段,而且使用起來毫不猶豫。在本書第二章中,皮耶‧洛蒂描述的那場一八八三年順安大屠殺並非孤立事件。有鑒於這場戰役一面倒的特性,大南軍的迅速潰敗,讓平民百姓只有幾個選擇:或與占領當局合作,或撤入山區,否則可能遭遇身體上的重創。無論是精英與平民百姓都有人反抗(如前文談到的張廷)。但法軍與他們的越南盟友往往以極端暴力對付反抗,完全不考慮這些暴力可能對人命、財物或人民生計造成的影響,一把火將反抗者的村落與寺廟燒成平地。至於那些困在戰火夾擊下的男子、婦女與兒童,在絕大多數情況下也只能聽天由命了。在十九世紀末的法軍攻擊結束後,里歐培‧卡德耶(Léopold Cadière)神父根據劫後餘生鄉間貧農的口述,寫出他們的困苦,令讀者為之鼻酸:
那些住在鄉下的窮人,那些農民、漁民、伐木工,那些靠森林維持生計的人,活得多痛苦,命運又多麼令人憐憫!夾在叛軍與我們的軍隊之間,他們不知何去何從。我們聽說,金祿市市長「會有很長一段時間看不到他的村子」。他是不是就因為沒有提供我們要的情報,而遭槍殺或下獄關幾個月?他的案子是典型範例。撇開國家情感不計,大批可憐的安南人都是時事犧牲品,而他是他們的代表。在我方哨戒人員看來,這些人裡面當然有叛徒、有叛軍、有敵人。但其中也有許多人只因為恐懼而行動或拒絕行動,也有許多人所以什麼都不說,只因為他們什麼都不知道。
楊文美‧伊利約(Duong Van Mai Elliot,譯音)在她的北方家族史作品《神聖柳樹》(The Sacred Willow)一書中,有一段談到她的曾祖父當年年紀輕輕、還是官場新秀時,面對法國征服引發的劇變。作者是否真能洞察她曾祖父內心深處的感受,雖說令人不無疑慮,但楊文美寫的,確實是當年幾十名地方大員必須做成的艱難決定:
我的曾祖父在一八八三年榮登金榜,成為河東省令尹,當法國於一八八四年握牢在北方的控制權時,他的仕途之路展開未久。他終於達到他多年奮鬥、極力爭取的目標。偏命運弄人,在任官不過幾個月以後,朝廷喪失獨立,出人頭地的喜悅也蒙上陰影。他在任上留了三年,但他的心始終不在上面。他以母親病重為藉口,於一八八六年提出辭呈。這是他在職涯中多次辭官的第一次。儘管他一再被迫重返政府任職,或出於無法拒絕的官方徵召,或出於家庭沉重的財務負擔逼迫,或認為自己可以在國家需要他的時候為國家做點什麼,我的曾祖父每次都是不得已而為之。直到他退休,終其一生,他始終就在當年學者所謂「進」與「退」兩者之間掙扎。身為科舉出身、受過為朝廷與國家服務訓練的他,應該冒著被冠上與法國人串通的汙名之險,加入政府工作?還是說為保名譽無損,儘管出來為官或許能為國為民做一些事,他仍應該抽身政務之外?他還必須為學者們視為人生核心價值的忠誠議題掙扎。他能將對朝廷的忠誠,與對控制朝廷的法國人的忠誠分割,而選擇「進」路?身為官員的他,能在忠於人民、忠於人民福祉的同時,卻不為法國人牟利?
想了解越南人與法國人的合作,還得考慮其他一些理由。越人的政治忠誠許多世紀以來一直呈現分割狀態。嘉隆在一八○二年統一這個四分五裂的國家時,將曾在鄭主與黎朝任官的官員邊緣化。一些遭邊緣化的精英,由於在法國對阮朝的戰爭中協助或不反對法國人,這時發現他們有機會在法國統治下重拾影響力,提升他們的社會地位。原在北方任官的黃高啟就是例證。他以自己的知識、人脈關係,與民兵、與法國合作,配合法國在十九世紀末年展開「綏靖」行動。法國也對他酬庸有加,將他一路晉升到東京經略大使的高位。若不是法軍占領,黃高啟家族絕不可能在二十世紀成為力能呼風喚雨的政治勢力。此外,許多生活在中央高地的非越民族也發現,若能與法國合作,他們有機會保護自己,掙脫越人幾百年來的殖民束縛,建造一個獨立的新未來。一名孟族人因痛恨阮朝自一八三○年代以來對孟族的高壓殖民統治,而於一八八八年背叛咸宜帝。
反抗、君權與選擇
只要從北到南有越南人起而反抗,反抗持續一天,法國統治的安定性與合法性就一天無法踏實。許多越南人起而反抗,而且反抗得很英勇。交趾支那的「綏靖」行動持續了十年,十年期間,法國當局往往遭遇激烈反抗。順化朝廷雖在一八六二年和約中與法國講和,但它無力阻止決心一戰的地方指揮官與官員。在失去最南方的土地以後,幾名朝廷高級顧問力主與法國作戰。其中尊室說更是慷慨陳詞,反對進一步割地,力主備戰。尊室說在朝中的勢力隨嗣德帝健康狀況在一八八三年惡化而漸增。他支持年輕的皇子咸宜繼承帝位。不過咸宜帝僅統治了一八八四年與一八八五年部分時間,就因法國武力強占而失去江山。一八八五年七月四日夜,在法軍攻擊首都時,尊室說與盟友將咸宜帝祕密送出順化,進入附近高地一處安全基地。還是孩子的咸宜帝就在這裡頒發敕令,要官員與學者拿起武器對抗外國侵略者,支持皇帝,重建國家獨立。
這是要全民反抗的呼聲。幾道「勤王」敕令送到北方的東京與南方的湄公河三角洲。咸宜帝與他的攝政王呼籲各地官員動員地方民眾備戰。皇室第一次公開呼籲民眾造反。鑒於大南的都市化程度原本就低,也因為文官結構仍然存在,將許多受過訓練的中層官員送回他們原本的鄉村與地區,勤王運動透過主客、師生與親友關係,在鄉間引起極大迴響。許多地方官員與學者透過這種關係動員整個村落,也有人用這種關係取得地方默許,為勤王運動提供食物、庇護與兵源。在流亡的咸宜帝於一八八八年被捕以後,反殖民人士仍能繼續推動保王反抗運動許多年,原因就在這裡。
法國官員知道自己必須對付的,不是他們在宣傳中所謂的一群「土匪」與「海盜」。他們也知道,除非能控制越南皇家法統的代表人(不只是仍在順化、成為他們傀儡的同慶帝),整個殖民統治的成功仍無法確保。一名法國軍官說,「在民眾心目中,咸宜帝代表對抗外國人的愛國鬥爭。」殖民戰略顧問賀蒙(Jules Harmand)甚至認定必要時應滅阮朝,他也相信,愛國信念會將人民和官員聯合起來去效忠他們的皇帝,繼續推動反抗。賀蒙儘管口頭強硬,為爭取這些越南精英,卻決心為他們在印度支那營建過程中立即提供特權夥伴地位,原因就在這裡。也因為殖民地高官抱持這種越南愛國認同概念,法國人才會一方面因為擔心殖民地皇室謀反,而設法削弱皇室,另一方面卻竭盡全力運用皇室,相信只要處理運用得當,他們可以將皇室當成活象徵,透過它將這群愛國精英納入他們的統治。換言之,法國共和派可能把他們本國的王剷除了,但對越南,他們有前後一個世紀緊抓殖民皇室不放。
名氣最響、領導反法抗爭前後超過十年的保王派官員是潘廷逢。潘廷逢於一八四七年生於河靜省東泰村,他家世顯赫,遠溯自黎朝起,祖先十二代都做官。他以優異成績通過一八七六至一八六七年的區域與都會科考。在那次科考中,他以嗣德帝出的考題為文,力主朝廷應仿傚日本人進行軍事現代化。潘廷逢雖因為在皇位繼承問題上與尊室說意見不合而一度宦途失意,但之後尊室說往訪中國向清廷求助,並且滯留中國,潘廷逢遂成為勤王運動領導人。
由於事關殖民國法統存續,法國人想盡辦法逮捕潘廷逢、打敗他的黨羽。總督德蘭尼松(Jean-Marie de Lannessan)重用黃高凱,想憑藉黃高凱與他跟保王派的淵源辦成這件事。黃高凱與潘廷逢是早在幼時已經結識的玩伴。一八八五年,黃高凱找來村中舊識,捎了一封信給潘廷逢(潘廷逢的人馬出沒在附近山區)。黃高凱在信中引經據典,用官宦階級的語言呼籲老友放下武器。信中說,抵抗不會有任何成果,只會增加百姓苦難。黃高凱還揚言要挖盡潘氏家族祖墳,並將剛抓到的潘廷逢的兄弟分屍,以為榜樣。潘廷逢接到這封信,顯然表示不屑,向身邊的人保證自己絕不會與法國人合作。他告訴他們,事到如今,只想自己的家人已經不再可能,事到如今,必須以拯救「我們國家所有其他的兄弟」為念。對黃高凱與法國人串通,以及他寫的那封信,潘廷逢表示極度蔑視。他呼籲越南同胞起來反抗,「如果有人把我的兄弟分屍(煮湯),別忘了把一些湯汁送給我嘗嘗。」他做成結論說,「現在我只有一條死路可走了。」
不過,叢林山區的日子畢竟難過。疾病、淒冷與孤獨,不僅削弱了體力也摧殘了心志。許多反抗軍因過於疲累而棄甲返鄉,過著與世隔絕的生活。有些反抗軍被捕,還有人變節投靠法軍。一八九三年,為重振士氣,勤王軍對黃高凱坐鎮的義安省省城發動全面攻擊。這項行動由於正面攻擊,遭敵軍砲火猛擊、死傷過於慘重而失敗。潘廷逢的核心圈開始式微,法國與他們的越南同路人將潘廷逢的家人下獄,挖了他的祖墳,把支持保王派、或只是涉嫌支援「叛軍」的村民嚇得噤若寒蟬。眼見越來越多反抗軍領導人不支倒地或無心再戰,潘廷逢知道勤王運動已經來日無多。黃高凱察覺潘廷逢可能有意投降,於是立即又寫了一封法國人批准的書信,信中對潘廷逢仍然忠於王室的決定表示讚譽,但再次強調現在必須以百姓福祉為重:「只是忠於皇帝,卻忘了萬民期望的人,又豈能留名青史?」信中又說,潘廷逢如果繼續反抗,「不僅我們的鄉村人口會遭摧毀,我們整個國家都會化為一片屍山血海。」潘廷逢在回信中提醒他這位兒時玩伴,造成這場權力均勢轉型、造成整個國家受苦受難的,是法國人而不是保王派。回信中指出,「我們的山河遭他們一舉兼併,變成異邦土地。這些事件影響整個國家、整個人民。在這項試煉中受苦受難的,不是任何特定地區,也不是任何特定家族。