作者:清大中文系主編
【顧問委員】
王夢鷗 國立政治大學
李田意 東海大學
張 敬 國立台灣大學
曾永義 國立台灣大學
葉慶炳 國立台灣大學
羅宗濤 國立政治大學
王秋桂 美國普林斯頓大學葛斯德圖書館
伊維德(Wilt L. Idema) 荷蘭萊登大學
杜德橋(Glen Dudbridge) 英國劍橋大學
柳存仁 澳洲國立大學
馬幼垣 美國夏威夷大學
陳慶浩 法國國家科學院
雷威安(Andre Levy) 法國波爾多第三大學
【編輯委員】
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李豐楙 政治大學
林明德 輔仁大學
林鋒雄 文化大學
金文京 中本慶應大學
胡萬川 清華大學
陳萬益 清華大學
發刊詞╱陳萬益
【論文】
試由「變化論」略論《搜神記》的成書立意和篇目體例╱康韻梅
蛇酒與痲瘋女的故事——醫藥傳說與相關的小說╱胡萬川
《瀟湘夜雨》校讀散記╱鄧紹基
王驥德的唱論、作者論與批評論╱李惠綿
關於《醉菩提全傳》的幾個問題╱李進益
《金瓶梅》五十三回至五十七回辨——《金瓶梅》版本系再認識╱石昌渝
馮夢龍與《壽寧待誌》╱馬幼垣
明末清初「時事小說」的特色╱馬幼垣
乾隆壽曲析探╱張繼光
【書評】
《韓文藏書閣本紅樓夢研究》述評╱王三慶
蛇酒與痲瘋女的故事──醫藥傳說與相關的小說
清大中語系 胡萬川
一
宜鼎的《夜雨秋燈錄》是清朝末年頗為出色的文言短篇小說集, 其中的〈痲瘋女邱麗玉〉一篇, 更是膾炙人口,廣被傳誦的作品。
〈痲瘋女邱麗玉〉(以下簡稱〈邱麗玉篇〉)是一篇頗富傳奇色彩的小說。所謂的「傳奇色彩」,指的是情節發展時有超自然的詭異描寫而言。雖然如此,該篇卻又不是但為「傳錄舛訛」的志怪之作,而是屬於「作意好奇,假小說以寄筆端」,精心結撰,情節感人的唐人小說一路。借引前人泛論唐人小說之用語來認識該篇筆意,仍十分恰當﹕該篇誠然「紀述多虛」,畢竟文華精采,「藻繪可觀」。
帶有傳奇色彩的作品不必一定都和傳說有關,和傳說有關的作品卻會常帶傳奇色彩,因為傳說來自民間,「傳奇性」原是其特質之一。〈邱麗玉篇〉雖說藻繪可觀,情節動人,卻也是一篇和民間醫藥傳說有關的作品。堅貞的邱麗玉因誤飲烏蛇酒而治癒痲瘋的結局描寫,背景正是一個流傳已久的傳說,和一系列相應的故事。
為了對〈邱麗玉篇〉有著更進一步的了解,相關傳說故事的探索,便是不可或缺的一步。而這一步又得先從痲瘋病說起。
二
痲瘋病是一種可怕的傳染病,而之所以可怕,並不特別在於它的傳染性。比起鼠疫、霍亂等其他傳染病,痲瘋的傳染力並不強。可怕的是患者染病之後, 並不馬上發作,而是經過一段潛伏期之後病徵才出現。患者病發之後,皮膚酸裂,肌肉萎縮,眉毛髮鬚脫落,進而肢體潰瘍,眼瞎鼻塌。也就是整個人會先被折磨變形,然後才死亡。即使醫學發達的現代,痲瘋都還是一種不容易治療的疾病。
傳統上痲瘋又有「癘」「癩」等其他名稱,《瘋門全書》云﹕「痲瘋者,古人呼為癘風,又名惡疾。廣東呼為大痲瘋,又名疙瘩,外省或呼為大皮瘋,又曰癩皮瘋。」長久以來,中國一直是痲瘋肆虐的地區,尤其是兩廣、福建一帶,大概由於氣候的濕熱,患者特多。