亂世終結者司馬懿:大陰謀家?國之柱石?真實歷史中的司馬懿!

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出版日期:2023-09-07
作者:孫立群、王廣仁、傅鵬、楊曉東、毛元佑、欒文潔、周一良、王曉毅、聶世軍、李志民、柳春藩、馬植傑、楊耀坤、鄭欣、楊希珍
編者:羅華彤、陳虎
裝訂:平裝
EAN:9789570871036
系列:歷史大講堂

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帝王治術書展 | 單書72折,三書68折
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先將稗官野史擺一邊吧!這才是歷史上真實的司馬懿!
曹魏掘墓人、晉朝奠基者,從權變應世到權傾天下
穿越文本與想像的迷障,還原司馬懿的真相

司馬懿,三國時期傑出的政治家、軍事家、戰略家,西晉皇朝的實際奠基人。曾任職曹魏的大都督、大將軍、太尉、太傅,是輔佐曹魏三代的託孤輔政重臣,後期成為掌控魏國朝政的權臣。

他善謀奇策,屢立戰功,不僅率大軍成功抵禦了諸葛亮北伐和遠征平定遼東,而且對屯田、水利等農耕經濟發展也有重要貢獻。正是由於其獨特的歷史地位,所以歷史上對其評價毀譽參半,文學作品如《三國演義》及影視劇中,更是大奸大惡的形象居多。

為將一個真實的司馬懿展現在當代人的面前,《亂世終結者司馬懿:大陰謀家?國之柱石?真實歷史中的司馬懿!》精選周一良、柳春藩、孫立群、王曉毅、毛元佑等當代學者在司馬懿研究方面的一系列成果,附錄《晉書‧宣帝紀》和歷史上對司馬懿的評價,力圖幫助世人正確認識歷史上真實的司馬懿。

崔琰:君弟聰亮明允,剛斷英特,非子所及也。
曹植:魁傑雄特,秉心平直,威嚴允憚,風行草靡。
孫權:司馬公善用兵,變化若神,所向無前。
李世民:觀其雄略內斷,英猷外決……自以兵動若神,謀無再計矣。
杜牧:如此人者,當其一時,其所出計畫,皆考古校今,奇祕長遠,策先定於內,功後成於外。

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作者:孫立群、王廣仁、傅鵬、楊曉東、毛元佑、欒文潔、周一良、王曉毅、聶世軍、李志民、柳春藩、馬植傑、楊耀坤、鄭欣、楊希珍

孫立群
王廣仁
傅鵬
楊曉東
毛元佑
欒文潔
周一良
王曉毅
聶世軍
李志民
柳春藩
馬植傑
楊耀坤
鄭欣
楊希珍

 

編者:羅華彤

中華書局副編審,學術出版中心主任

 

編者:陳虎

中華書局編審,兼任中國歷史文獻研究會常務理事

 

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前言 司馬懿「火」了

權變應世
司馬懿的沉浮騰達 孫立群
司馬懿出山/足智多謀/山雨欲來/高平陵之變/父子專權

司馬懿其人 王廣仁
形象不佳/英雄誰屬/風水寶地/少年大志/文武雙全/尊老愛賢/韜晦入仕/善抓機遇/家庭婚姻/任人評說

司馬懿的處事特徵 傅鵬
適/智/謹/勇/謙

司馬懿是如何崛起的 楊曉東
「亂世奸雄」與「異日雄豪」/太子四友/主弱臣強/宗室與異姓功臣的明爭暗鬥

兵動若神、謀無再計的司馬懿 毛元佑
工於心計,雄略內斷/兵動若神,謀無再計

司馬懿早就有篡逆之心嗎? 欒文潔
被迫入仕/狡詐自隱,權變應世/始有豪志,終成權臣

權傾天下
曹氏司馬氏之鬥爭 周一良
曹爽被殺與司馬懿「營立家門」/淮南三叛與竹林七賢的分化/兩黨之爭與思想界之分化/聚訟「浮華」與「才性四本」之爭

司馬懿與曹魏政治 王曉毅
司馬懿父兄與曹操/司馬懿與曹爽的矛盾與鬥爭/高平陵之變的實質

司馬懿與曹魏的忠信恩仇 聶世軍
司馬懿對曹魏的盡忠與大功/曹魏對司馬懿的信與忌/司馬氏對曹魏何以能李代桃僵

司馬懿、曹爽之爭的是是非非 李志民、柳春藩
能臣司馬懿/驕侈昏聵的曹爽集團/功過自有後人評說

司馬懿殺曹爽的因緣際會 馬植傑
曹叡在確定皇位繼承人及輔政大臣方面的問題/司馬懿發動政變與曹爽被殺/司馬懿、曹爽兩派之優劣

司馬懿政變的幾個問題 楊耀坤
魏明帝時期的政治/曹爽與司馬懿之輔政/曹爽集團之正始改制/曹爽之用人

司馬懿的功與過 鄭欣、楊希珍
司馬懿是如何專權的/司馬懿的歷史功績/司馬懿的軍事才能/司馬懿的功過是非

附錄
《晉書‧宣帝紀》
歷代對司馬懿的評價

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前言

最近,司馬懿「火」了,是由於《大軍師司馬懿》電視劇的輪番播出?不是的!
其實,作為文學作品《三國演義》中的司馬懿,早就「火」了幾百年了。他是作為「鞠躬盡瘁,死而後已」的忠臣典範諸葛亮的陪襯,成為世人茶餘飯後的話頭,是大奸大惡的代表。《三國演義》中,司馬懿是這樣一個「牛人」:他是諸葛亮的第一對手,隱忍、狡猾,不僅熬死了老對手諸葛亮,還耐心地等待著曹操、曹丕和曹叡的死亡,並在長期的隱忍中積聚實力,最後司馬氏成功奪取政權,建立西晉皇朝,並完成了三國後歷史上短暫的統一。但這還不是真實的司馬懿。
真實的司馬懿,對中國古代歷史發展的貢獻,絲毫也不亞於「秦皇漢武,唐宗宋祖」,所以更應該「火」。事實上,司馬懿在世的時候,在魏國就已有了相當高的威望,史書上稱其使「天下欣賴」、「天下大悅」。即使在其死後,毋丘儉、文欽討伐其子司馬師時,檄文中依然對司馬懿有「故相國懿,匡輔魏室,歷事忠貞」等讚譽。至西晉初年,司馬炎在位期間做到了「天下無窮人」的「太康之治」時,司馬懿依然在當時「譽流於天下」。
司馬懿的名聲毀敗,是從「永嘉之禍」晉室南渡後開始的。一方面,其不肖子孫為爭奪皇權,自相殘殺,帶來諸多浩劫;另一方面,偏安的東晉皇朝又是「王與馬共天下」,政權長期被世家大族把持,於是司馬懿在人心中的地位便逐漸下降。至唐代官修《晉書》,唐太宗說司馬懿「受遺二主,佐命三朝,既承忍死之託,曾無殉生之報。天子在外,內起甲兵,陵土未乾,遽相誅戮,貞臣之體,寧若此乎!盡善之方,以斯為惑。夫征討之策,豈東智而西愚?輔佐之心,何前忠而後亂?故晉明掩面,恥欺偽以成功;石勒肆言,笑奸回以定業。古人有云『積善三年,知之者少,為惡一日,聞於天下』,可不謂然乎!雖自隱過當年,而終見嗤後代。亦猶竊鐘掩耳,以眾人為不聞;銳意盜金,謂市中為莫睹」。一代聖主對其的蓋棺定論,引領了世人對司馬懿好惡的輿論導向。此後,民間說書戲曲日盛,司馬懿便以大奸大惡的面目呈現於世人面前。到《三國演義》出現之後,「空城計」、「火熄上方谷」、「見木雕魏都督喪膽」等演義不實的司馬懿形象便廣傳於民間。
司馬懿作為三國時期魏國傑出的政治家、軍事家、戰略家、西晉皇朝的奠基人,曾任過曹魏的大都督、大將軍、太尉、太傅,是輔佐魏國三代的託孤輔政重臣,後期成為掌控魏國朝政的權臣。他善謀奇策,多次征伐有功,其中最顯著的功績是:兩次率大軍成功抵禦諸葛亮北伐和遠征平定遼東;對屯田、水利等農耕經濟發展有重要貢獻;隱忍經略,知人拔善,為西晉皇朝的建立以及統一天下奠定了堅實的基礎。正是由於其獨特的歷史地位,所以歷史上對其評價是毀譽參半。為將一個真實的司馬懿展現在當代人的面前,我們精選了周一良、柳春藩、王曉毅、毛元佑等當代歷史學者在司馬懿研究方面的一系列論文,力圖還原司馬懿的歷史真面目,幫助廣大讀者正確認識歷史上真實的司馬懿。

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司馬懿的功與過/鄭欣、楊希珍
■ 司馬懿是如何專權的
司馬懿(一七九—二五一),字仲達,河內溫縣孝敬里(今河南溫縣招賢鎮)人,他是西晉開國皇帝司馬炎的祖父,被晉朝尊奉為宣皇帝。
司馬懿的先祖司馬鈞,東漢安帝時為征西將軍。繼司馬鈞之後,其子量為豫章太守,孫儁為潁川太守,重孫防為京兆尹,司馬防就是司馬懿的父親。司馬炎在他的一個詔書中說:「本諸生家,傳禮來久。」從司馬懿的家世和司馬炎的話來看,司馬懿的出身無疑是屬於從東漢時興起來的、以儒學禮法傳家的、世代為宦的門閥地主。
司馬懿兄弟八人,號稱「八達」,他在其中排行第二。史書說他「聰朗多大略,博學洽聞,伏膺儒教」。因此,南陽太守楊俊、尚書崔琰等人對他十分推崇。他看不起出身「贅閹遺醜」的曹操,當建安六年(二○一)曹操辟用他時,拒應曹命。後曹操為丞相,司馬懿才勉強應辟為文學掾。歷任黃門侍郎、議郎、丞相東曹屬、主簿。他勤於吏職,辦事認真,並以支持曹氏篡漢稱帝而取信。《晉書.宣帝紀》稱:
(孫)權遣使乞降,上表稱臣,陳說天命。魏武帝曰:「此兒欲踞吾著爐炭上邪!」(司馬懿答)曰:「漢運垂終,殿下十分天下而有其九,以服事之。權之稱臣,天人之意也,虞、夏、殷、周不以謙讓者,畏天知命也。」
當時曹操手下的門閥官僚擁漢者尚多,為曹操所深忌,荀彧、崔琰等著名人物,都因對曹氏代漢有異議而不得善終。因此,司馬懿在這個關鍵問題上表示支持曹操,就使曹操對他由猜忌轉為信任。故曹操稱魏王後,以司馬懿為太子中庶子,佐助曹丕。司馬懿對此也曾竭盡心力,《晉書.宣帝紀》載:
每與大謀,輒有奇策,為太子所信重,與陳群、吳質、朱鑠號為四友。
這裡的「大謀」、「奇策」,王鳴盛認為指的是「篡漢陰謀」,這是有見地的。由於司馬懿為曹丕「篡漢」出了大力,因而進一步得到了曹丕「信重」。所以,他代漢稱帝後,便晉升司馬懿為撫軍大將軍、錄尚書事,封向鄉侯。兩次伐吳,都以司馬懿居守許昌。當其臨終時,又令司馬懿與曹真、陳群為輔政大臣,共同輔佐魏明帝曹叡,其信任可謂隆重。
曹叡時,司馬懿成了魏國的重要謀臣,又是獨當一面的軍事首領。並通過防吳、拒蜀的戰功由撫軍大將軍升大將軍,又遷太尉。當曹叡臨死前,他又取得了同曹爽同輔幼帝曹芳的重任。
司馬懿在曹芳即位後的前幾年,主要是主持對吳國的防禦。後朝政逐漸被大將軍曹爽壟斷,他引用心腹何晏、鄧颺、丁謐、畢軌、李勝、桓範等,來排擠司馬懿的勢力。司馬懿偽裝生病,不過問政事,實際上也在暗中布置,準備消滅曹爽集團。正始十年(二四九)初,司馬懿趁曹爽陪皇帝曹芳離開洛陽去祭掃魏明帝的墳墓—高平陵時,起兵控制京都,發動政變。懦弱的曹爽不敢鬥爭,在脅迫下向司馬懿投降。不久,司馬懿以謀反的罪名,殺曹爽及其黨羽,並夷滅三族,至此,曹魏的軍政大權完全落到司馬懿的手中,司馬氏取代曹魏的基礎奠定了。
但傾向曹魏的官僚還大有人在,時太尉王凌領大兵鎮壽春,他陰謀立楚王曹彪都許昌,來推翻司馬懿控制的洛陽政權。嘉平三年(二五一),司馬懿聞知這一陰謀後,立刻率大軍趕到淮南,擒殺王凌及其同黨,使這場統治階級內亂未來得及爆發就流產了。
司馬懿在殺王凌之後,不久病死。其子司馬師、司馬昭相繼在魏專權,又經過幾場大的流血事變,司馬氏徹底摧垮了親曹派的政治勢力,使曹魏政權名存實亡。因此,到司馬昭死後,其子司馬炎就仿照曹丕滅東漢的故事,又演了一場禪讓的鬧劇,廢掉曹魏,建立了歷史上的西晉王朝。

■ 司馬懿的歷史功績
司馬懿的主要歷史功績之一,是大力推行軍事屯田,對北方生產的恢復與發展起了積極作用。
曹魏政權為了恢復北方經濟,解決軍糧問題,曾經推行包括民屯、軍屯兩類的屯田制度。民屯創立於建安元年(一九六),史有明文;軍屯最早見於記載的,大約是在興平二年(一九五)為陳留、濟陰二郡太守的夏侯惇「率將士勸種稻」。但直至建安之末,軍屯還沒有形成為正式制度,故用士兵於屯墾的記載僅此一見。大約在建安二十三、四年,當司馬懿由太子中庶子轉丞相軍司馬後,他開始向曹操提出建立軍屯的問題。《晉書.宣帝紀》稱:
遷為軍司馬,言於魏武曰:「昔箕子陳謀,以食為首。今天下不耕者蓋二十餘萬,非經國遠籌也。雖戎甲未卷,自宜且耕且守。」魏武納之,於是務農積穀,國用豐贍。
曹操採納這個建議不到兩年就死去了,在這樣短的時間內要使軍屯走向正規、大規模地鋪開推行,當然是困難的。管理軍屯的主要官吏—度支中郎將、度支校尉、度支都尉等官員,都是在曹丕稱帝後的黃初年間(二二○—二二六)設置的。這說明軍屯走上正軌,是在曹丕時期。
曹魏軍屯推行得很廣泛,但主要基地多是設置在邊境駐軍地區,特別是在和吳、蜀對立的地帶。曹魏和吳、蜀對立地帶的兩大軍屯基地的開創,都和司馬懿有關係。曹魏和蜀漢的鄰近地區,如長安、槐里(今陝西興平)、陳倉(今陝西寶雞)、上邽(今甘肅天水西南)等地,都設置有民屯和軍屯組織。其中,上邽的軍屯最著名。在這裡屯駐有農丁五千人,「秋、冬習戰陣,春、夏修田桑」,以解決「穀帛不足」。這個軍屯組織是在太和四年(二三○)由司馬懿上表倡議建立,而主持具體事宜的是那時的度支尚書、司馬懿的三弟司馬孚。因此,可以說上邽軍屯是在司馬懿、司馬孚兄弟的共同籌劃下開創的。
太和五年,諸葛亮進攻天水。這時上邽軍屯上的小麥已經生長出來,有人主張「自芟上邽生麥以奪賊食」,魏明帝不從,「前後遣兵增宣王軍,又敕使護麥」。司馬懿與諸葛亮相持,多虧以上邽軍屯的小麥作軍糧,才取得了勝利。直到正元二年(二五五)安西將軍鄧艾又在上邽「為區種之法,手執耒耜,率先將士」,進行屯墾。這都說明上邽軍屯的重要。
司馬懿在太和五年屯長安,都督雍、涼二州諸軍事,開始主持對蜀的戰爭。為了增強實力,他很重視對關中屯田基地的建設。在青龍元年(二三三),司馬懿組織興修水利,「開成國渠自陳倉至槐里;築臨晉陂,引汧、洛溉舄鹵之地三千餘頃」,收到了「國以充實」的效果,以至青龍三年,關東饑饉,司馬懿能調運長安存粟五百萬斛輸於京師洛陽,以資救濟。
曹魏和東吳鄰近地帶的屯田,主要是在淮河南北。在曹操時曾「開募屯田於淮南」,但僅是民屯。正始二年(二四一),司馬懿主持對吳作戰時,始與鄧艾籌劃在淮南、淮北創建軍屯。第二年,司馬懿「奏穿廣漕渠,引河入汴,溉東南諸陂,始大佃於淮北」。第三年,司馬懿又在這一地區「大興屯守」。《晉書.食貨志》云:
令淮北二萬人、淮南三萬人分休,且佃且守。水豐,常收三倍於西,計除眾費,歲完五百萬斛以為軍資。六七年間,可積三千萬餘斛於淮土,此則十萬之眾五年食也。……遂北臨淮水,自鍾離而南橫石以西,盡沘水四百餘里,五里置一營,營六十人,且佃且守。兼修廣淮陽、百尺二渠,上引河流,下通淮、潁,大治諸陂於潁南、潁北,穿渠三百餘里,溉田二萬頃,淮南、淮北皆相連接。自壽春到京師,農官兵田,雞犬之聲,阡陌相屬。
這段資料說明,以淮南、淮北為中心的軍屯區域是在逐漸擴大的,以後自壽春到京師,都有軍屯的設置。《通典》卷二〈屯田〉稱:「令淮北屯二萬人、淮南三萬人,十二分休,常有四萬人且耕且守。」可知淮南、淮北的屯兵初為五萬人,常年進行耕作的為四萬人。但在甘露二年(二五七)諸葛誕反於淮南,曾「斂淮南及淮北郡縣屯田口十餘萬官兵」,可見隨著淮南、淮北軍屯的擴大,那裡屯兵的數量也大為增多了。淮河南、北土地肥沃,水利條件好,所以收穫量很高,「常收三倍於西」。因此,司馬懿和鄧艾在這裡進行大規模的屯墾,對促進北方經濟的恢復和發展,特別是對增加曹魏的財力、支持與東吳的戰爭,起了重要作用,史稱:「每東南有事,大軍出征,泛舟而下,達於江淮,資食有儲,而無水害,艾所建也。」
除上述兩大軍屯基地之外,其他地區的軍屯也取得了相當的成效。如王昶在正始年間遷征南將軍,都督荊、豫諸軍事,在那裡「廣農墾殖,倉穀盈積」。征東將軍胡質,「都督青、徐諸軍事,廣農積穀,有兼年之儲。置東征臺,且佃且守」。鎮北將軍劉靖在嘉平二年(二五○),令軍士千人「導高梁河,造戾陵遏,開車箱渠」,「溉灌薊(今北京廣安門一帶)南北」耕地二千頃,「三更種稻」。景元三年(二六二),謁者樊晨又對這一水利工程加以擴建,「水流乘車箱渠,自薊西北徑昌平,東盡漁陽潞縣,凡所潤含四五百里,所灌田萬有餘頃。」類似例子很多。
綜觀曹魏的屯田制度,在前期主要是推廣民屯,後期則以建置軍屯為重點。這種前後不同,當然是因為漢、魏之際社會極度動盪,流民甚多,招募流民屯田不僅易行,而且對統治者也最有利;進入三國以後,社會相對安定,流民愈來愈少,因此建置民屯就比較困難了,而利用軍隊屯墾則成了擴大屯田制度的唯一可行方法。但除去這一客觀原因外,在前期民屯的推廣顯然是和那時的霸主曹操大力倡導、督促有關係,在後期軍屯的廣泛建置明顯地是與支配那時政局的司馬懿大力倡導、督促分不開。因此,可以說曹操和司馬懿是推動魏國的屯田制度、促進北方經濟的恢復和發展、為以後北方統一南方奠定物質基礎的兩個至關重要的人物。

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