華麗山海,無奇不有,怪譚異言,時有耳聞。自古以來,臺灣島就流傳許多奇聞軼事、鬼神怪說,這些看似荒誕不經的故事,其實蘊含了臺灣住民或過客對於天地自然、社會文化的觀察,成為在地民俗的一部分。
臺灣妖怪研究者何敬堯從《熱蘭遮城日誌》、「臺灣文獻叢刊」各種縣志、廳志、府志,或者西方人的臺灣遊記等歷史文獻,循著散落於古書之間的文字線索,探查臺灣島上「妖魔鬼怪」的蛛絲馬跡,並重新整理、分類,集結成《妖怪臺灣》系列。漫畫家張季雅則融合臺灣人文歷史風貌,以唯美畫風呈現其中最知名的42個妖怪與22幅情境繪畫,讓文獻中的妖鬼神怪再次現身。
從臺灣的大航海、明鄭、清朝一路走到日本時代,橫跨321年的島嶼記憶,既有西方人、漢人、日本人留下的文字記載,也收錄原住民的奇譚故事。第一冊「妖鬼神遊卷」,聚焦「妖、鬼、神」三種類型,從痴情的蛇郎君、可憐的椅仔姑、遇人不淑的林投姐,到各地流傳的精怪鬼魅與神靈信仰;第二冊「怪譚奇夢卷」,則走入難以歸類的「怪」——那些怪奇而不可思議的奇人、奇事、奇物與奇地,包括鯨靈化身的國姓爺、人鬼聯姻的冥婚、神祕的女人島等。
「成鬼化魅皆有因果,若能以多面角度審視,人們反而能從妖鬼世界,獲得智慧與啟示。如同京極夏彥的百鬼怪談、史蒂芬金的恐怖故事,也都如同清澈明鏡,不只反映人心,更投射著各國民族文化的特殊歷史軌跡。」—— 何敬堯








