★《大戰將至》活動專頁:https://linkingthink.com/STORM
▍【大戰將至?當強權競逐失控,歷史的危險循環與台灣的未來】論壇
歷史告訴我們:戰爭往往不是在某一刻被「發動」,而是在條件逐步累積的過程中,被一步步推動。耶魯大學教授文安立(Odd Arne Westad)和學者專家共同探討:歷史如何預警下一場世界危機?當前國際局勢的風險條件逐漸形成,台灣如何守住安全的未來?
主講人|文安立(線上參與)、吳玉山、李大維
主持人|郭崇倫
活動時間:2026 年 6 月 27 日(六)晚間 19:00-21:00
活動地點:APA 藝文中心 B1 國際會議廳(臺北市大安區建國南路二段 231 號 B1 國際會議廳)
▍《大戰將至:當強權競逐失控,歷史如何預警下一場世界危機》
世界秩序崩解,衝突一觸即發
一戰的陰影,已勾勒出下一場全球浩劫
★《外交政策》(A Foreign Policy)雜誌評選年度最受期待之書
《大戰將至》以十九世紀末、二十世紀初的歷史為鏡,揭示當年民族主義高漲、全球化失靈、恐懼與仇恨蔓延,如何一步步將世界推向第一次世界大戰的深淵。文安立指出,當下的國際局勢與那個時代存在令人不安的相似性。
本書犀利挑戰傳統外交思維,提出全新的妥協邏輯、核威懾觀念與外交語言,提醒我們:唯有正視歷史的警訊,避免沙文主義、恐懼與宿命論的致命結合,人類才可能阻止下一場大國浩劫的降臨。
這不只是一本國際政治的警世之書,更是一份寫給二十一世紀的緊急歷史備忘錄。
※ 更多完整介紹:https://store.linkingbooks.com.tw/product/155234
▍《冷戰:從兩強爭霸到全球衝突,當代地緣政治的新世界史》
「如果你只讀一本關於冷戰的書,這就是那一本書。」
首部以全球為視角、最完整的冷戰通史
美國歷史學界最高榮譽班克洛夫特獎得主、冷戰史權威文安立集大成之作
以宏大的時間跨度、寬闊的空間視野、睿智獨到的分析
對21世紀以來冷戰研究新方法、新領域的全面概括
過去,我們傾向於將冷戰視為一場有界限的衝突:美國和蘇聯之兩強相爭,脫胎於第二次世界大戰的餘燼之中,隨著蘇聯垮臺而戲劇性地結束。但在這部重要的新著當中,美國班克洛夫特獎得主文安立主張,冷戰必須從全球意識形態衝突的角度來理解,可追本溯源至十九世紀,並在世界各地產生持續的影響。
文安立於本書提出一個新視角:在上個世紀,強權競逐和意識形態鬥爭改變了全球每個角落。冷戰也許始於歐洲的邊緣,但它在亞洲、非洲和中東產生了最深的反響,幾乎所有群體都不得不選邊站。這些選擇繼續定義著世界各地的經濟和制度。
今天,許多地區都深受肇因於這個時期的環境威脅、社會分裂、族裔衝突之苦。意識形態影響了中國、俄羅斯、美國;伊拉克和阿富汗已經被發軔於冷戰的那種單靠動武來解決問題之信念所摧毀。
本書的廣度驚人,富於灼見,就地理空間與時間歷程兩方面拓展了我們對冷戰的理解,提供了一部今日世界是如何創造出來的新歷史,引人入勝。
※ 更多完整介紹:https://store.linkingbooks.com.tw/product/155231
作者:文安立
挪威歷史學家,現居美國康乃迪克州紐黑文,主要研究冷戰史和當代東亞史。
代表作包括《冷戰:從兩強爭霸到全球衝突,當代地緣政治的新世界史》、《躁動的帝國:從清帝國的普世主義,到中國的民族主義,一部250年的中國對外關係史》、《緩和的衰落:卡特時代下的美國—蘇維埃關係》、《決定性交會:中國內戰1945-1950》、《全球冷戰:對第三世界的干預與我們時代的形成》等,編有《劍橋冷戰史》。
曾以《全球冷戰》獲得2003年美國歷史學界最高榮譽班克洛夫特獎(Bancroft Prize),《躁動的帝國》獲得2013年亞洲協會(Asia Society)施瓦茲傑出作品獎(Bernard Schwartz Book Award)。
《大戰將至》譯者:季晶晶
美國南加州大學公共行政碩士,曾任加拿大RBC銀行西溫分行營運襄理,返臺後轉任編譯,譯有《全球新版圖》、《價值主張年代》、《從0到1》、《顧客大反擊》,合譯《絕不讓步:龐培歐回憶錄》、《永不滿足:我的家族如何製造出唐納.川普》等書。
《冷戰》譯者:陳柏旭
臺灣大學外國語文學系學士、中央大學英文系碩士、耶魯大學東亞語文學系博士,曾任科技部人文社會科學研究中心博士級研究員,劍橋大學亞洲與中東研究學系博士後研究員,現任中央研究院近代史研究所助研究員,譯有《黑土:大屠殺為何發生?生態恐慌、國家毀滅的歷史警訊》。
《冷戰》譯者:林書媺
臺灣大學外國語文學系學士、中央大學法文系碩士,現為康乃爾大學比較文學系博士候選人,譯有《被詛咒的勝利:以色列佔領區中的離散與衝突》。
台灣版序
身處風暴核心的島嶼
在大半生的職涯中,我經常造訪台灣,也始終反覆思索這片土地。作為一名專研現代國際關係史的歷史學者,數十年來,我持續研究強權如何崛起、如何走向衝突,偶爾又如何從對峙邊緣後退一步。因此,我始終明白,台灣海峽正是那些歷史衝突懸而未決的場域之一。這裡既是二十世紀未竟之事與二十一世紀風險的交會處,也是大國角力最真實的縮影。
當我提筆撰寫此書、思考可能的讀者群時,思緒總是不斷回到台灣。在我看來,這座島上的人們,對於大國競爭真正意味著什麼,比世上多數地方的人更為清醒,因為他們每天都生活在這樣的現實之中。
請容我直言,常被戰略與國際關係抽象論述掩蓋的一個事實是:台灣在過去半個世紀締造的成就,著實非同凡響。這座島嶼從一個威權統治下的貧困農業社會,成長蛻變為全球最先進的工業科技經濟體之一,這段經濟轉型的歷程,遠比外界所關注的更值得細說。台灣的半導體產業,如今以四十年前無人能預料得到的方式,支撐著全球經濟的命脈。然而,更震撼我的是它的政治蛻變。一九八〇年代末到一九九〇年代的民主轉型,並非一帆風順,也不是理所當然的結果。那既來自民間持續不斷地推動,也得力於部分領導階層接納變革的意願,更必須承認,關鍵時刻的領導人選擇了克制,而不是鎮壓,這實屬台灣之幸。無論以何種標準衡量,今日的台灣都是世上最民主的地區之一:它的選舉很競爭、媒體很自由、公民社會活躍,且以各種恰當方式展現其批判性。本來理所當然的事,之所以值得特別指出來,是因為國際社會在討論台灣地位時,往往基於外交上的顧慮,而刻意模糊此事。
這本書的核心論點是:我們面臨的世界,令人不安地愈來愈像一百多年前,也就是一九一四年全球大戰爆發前那個年代。如今多個強權並存,競逐影響力與主導地位。民族主義幾乎在各地升溫抬頭。過去兩代人逐步走向自由化的貿易,如今愈來愈受到限制。各國領導人一邊宣稱渴望和平,一邊卻在為衝突做準備。與此同時,我們還有一系列領土與政治爭端——台灣正是其中最危險的核心。在誤判與恐懼交錯催化之下,完全可能引爆一場誰也不想要的戰爭。我不是在危言聳聽,說這場戰爭無可避免。歷史從來不是宿命。但眼下浮現的種種跡象,確實讓我深感憂心。
如果台灣海峽爆發戰爭,將是一場多數人不敢正視的浩劫。戰火不會局限於台海周邊。美國幾乎必然會被捲入。日本基於自身防衛承諾與地理位置,也不太可能置身事外。全球貿易航線有相當大的比率會穿越台灣周邊海域。現代經濟高度依賴的半導體供應鏈將毀於一旦。而被埋葬在這一切之下的,是花費了半世紀才打造出來的成果:一個由兩千四百萬人建立起來的繁榮、開放、民主的社會。我不確定,掌權者是否真的認真想過,這一切究竟意味著什麼。
從十九世紀末到二十世紀初的歷史中,我學到的最深刻教訓,就是不對話的代價。第一次世界大戰爆發前的幾週、幾個月裡,歐洲列強大多並非蓄意開戰——他們只是在回應事態、履行承諾、按照既定時間表行動,同時揣測對方的下一步,而這些揣測最終被證明全是錯的。溝通機制已經崩潰,或者說,從來沒有足夠扎實的溝通來承受當時的壓力。對手國家之間若保持直接、私下、常態的接觸,並不是在示弱,也不是認同對方立場,那是避免爭議升級為戰爭的必要條件。今天,這個原則同樣適用於台灣、中華人民共和國,以及美國之間的關係。無論台北與北京之間的政治分歧有多深,涉及主權、認同與合法性等糾結難解的問題,兩岸之間的溝通管道都必須保持暢通,並在可能的情況下持續加以擴展。
這意味著,除了官方接觸,海峽兩岸的學者與學生要能互訪;還要有商業往來,使雙方人民打心底覺得維護和平對自己有好處;並推動文化與民間交流,讓彼此不再是抽象概念或潛在威脅;更要緊的是建立軍方與軍方的溝通管道。當兩支武裝力量隔著狹窄的台灣海峽對峙,卻沒有可靠的聯繫機制,這絕非戰略姿態,而是隨時可能擦槍走火的引信。美國與蘇聯深知此理,在一九六二年古巴飛彈危機後,建立了熱線與互信措施,避免冷戰升高為真實戰火。反觀今日的台海卻不存在類似機制,這一點值得各方警惕。
嚇阻也很重要,我要在此開誠布公。自一九五〇年代以來,美國扮演關鍵角色,讓中華人民共和國不敢輕易對台灣動武。其中一部分仰賴戰略模糊,也就是刻意不表明華府在台灣遇襲時會如何介入;另一部分則來自美國在區域內部署的軍事力量。我認為美國的角色至今依然不可或缺。然而,嚇阻並不只是美國的作為或言論,也取決於台灣自身的防衛能力,要讓任何軍事冒進的代價高到不值得嘗試。近年來,台灣已在這方面加強投入,這應該獲得支持。美國和其他國家應明確表達,台灣可以取得其所需的防禦系統,如反艦飛彈、防空武器、無人機,以及強化過的基礎設施。只要能靠自我防衛、撐得夠久等待國際社會介入,就不容易成為攻擊目標。這不是挑釁,而是常識。
然而,這些都未能觸及根本的政治問題,也就是兩岸的長期關係究竟會是何種面貌。儘管維持現狀是目前的最佳解方,但我不認為兩岸關係可以永遠混沌不明——靠戰略模糊和威懾勉強維持的軍事僵局,既沒有共同的政治框架,也沒有處理層出不窮爭議的管理機制。這種局面完全建立在不出大錯的假設上,而對於寄望於此等僥倖的人,歷史從來吝於給予慰藉。
我知道我接下來要說的話,恐怕各方都不認同。但在我看來,當政治條件成熟,唯一能永久穩住兩岸關係的安排,是某種鬆散又具協商性質的邦聯形式,這既能讓雙方各自保有其政治制度、防衛能力與身分認同,又能建立一些共同機構來處理彼此之間的關係。這不是北京主張的統一,也不是已證明無法維持自治的香港模式,而是一種截然不同的安排:兩個實體各自擁有自己的政府與自我防衛能力,同時也有各自的社會運作方式,透過約定機制,就共同關切的事項進行協商。中國大陸內部的一些有識之士,已經私下提出類似構想,儘管遠遠偏離了官方立場。當然,現階段想推動此類安排,政治條件還不成熟。但政治情勢會改變,畢竟台灣也經歷過幾乎無人預料得到的轉變。
我在本書中反覆強調,研究歷史並非為了證明災難無可避免,而是要理解哪些因素能讓災難更容易或更難以發生,進而幫助人們做出明智抉擇。一九一四年夏天發生的一切,並非命中注定,它是結構性壓力、長期積累的恐懼與怨恨,以及在最後幾週的關鍵時刻,當時的領導人未能展現應有擔當等諸多因素交織而成的結果。這些模式不僅可以被辨識,只要用心,也能夠打破。這就是本書的重點。因此,我相信這本書正適合台灣讀者,你們已在自己的歷史中展現,只要憑藉努力與決心,就能走出自己的路。
文安立
寫於美國康乃狄克州紐黑文
二〇二六年二月
以史為鑑:一戰的啟示
吳玉山(中央研究院政治學研究所特聘研究員)
耶魯大學歷史學者文安立(Odd Arne Westad)教授所著的《大戰將至:當強權競逐失控,歷史如何預警下一場世界危機》是一本以古鑑今的警世之作,對台灣的讀者而言,具有特別的意義。今日的世界戰雲密布,極具影響力的《經濟學人》雜誌在二○二一年五月的一期封面上,曾把台灣標示為世界上最危險的地方,認為隨時可能發生戰爭。從那之後,戰火先在烏克蘭點燃(二○二二年二月),接著又出現在迦薩(二○二三年十月)和伊朗(二○二六年二月),而台海風雲緊急,並不因為戰爭在地球的其他地方爆發而獲得任何安全的空間。相反地,身處一個戰火處處的世界,更讓我們如履薄冰,希望不會步上烏克蘭或是中東的後塵。此時從歷史了解戰爭爆發的原因,並思考如何可以避免戰爭,就具有極大的意義。《大戰將至》就是寫在這個關鍵點上。
對於今日緊張的世局,一般可以看到三種歷史的類比:一次大戰、二次大戰,以及冷戰。一次大戰和當今的類似之處,是都出現了對既有霸權的挑戰者。一戰之前英國是霸權國,在整個十九世紀執世界之牛耳,但在十九與二十世紀之交卻被新興的德國快步趕上,這自然引起兩個國家的劇烈競爭,而成為一戰爆發最重要的結構性因素。英國和德國的關係,就像是今天美國和中國的關係;而快速崛起的中國對於既有霸權美國的挑戰,也被認為可能會觸發戰爭。此種霸權與新興強權逐霸而導致戰爭的說法,在國際關係學界通常被稱之為「權力轉移理論」,或是「修昔底德陷阱」,後者因為台積電的創辦人張忠謀曾加以援引來描述今日美中爭霸的世界,而在台灣廣為人知。如果採用這個觀點,那麼和今天最為相近的歷史時期就是第一次世界大戰之前,而這也就是《大戰將至》的論述主軸。
除了一次大戰之外,也有許多人以為今日的世局和兩次大戰之間的「戰間期」非常類似。在二次大戰爆發前的那段時期當中,先是各國的貧富懸殊加劇,接著經濟大恐慌帶來了極大的社會動盪,成為右翼民粹主義勃興的溫床。在民族主義的激情當中,各國一股腦地投入軍備競爭,甚至發展出榮化戰爭的意識形態,最終導致第二次世界大戰的爆發,使得在一戰結束短短二十年之後,人類又捲入另一個慘不堪言的戰禍。今日的世局,明顯地也與戰間期類似,因為新科技的迅猛發展,快速地將社會分化成兩個階級,各種分配指標不斷惡化,而世界金融危機與COVID的全球疫情更加速了社會的動盪。一如在戰間期所出現情況一樣,各國的右翼民粹主義勃興,把人民的苦難歸因於外國的邪惡陰謀,並競相爭取本國的榮光。此種狀態,當然會加劇各國的衝突,並使戰爭更為可能。
第三個普遍流行的歷史類比是冷戰。冷戰的特徵是兩極體系與核子武器下的恐怖平衡。今日美中的國力遠遠超越其他國家,並且在各個領域進行角逐,非常類似當年美蘇之間的競爭。今日的中國雖然沒有如美國所領導的那種強固的聯盟體系,但也在不斷地擴展其全球影響力,透過各種雙邊和多邊的安排來建立以本身為核心的集團,因而使世界趨近兩極體系。另一方面,中國也快速地發展其核子武力,以展現威懾實力,試圖嚇阻美國,使其遠離北京核心利益的範圍。在此種情況下,冷戰二.○之說乃不脛而走。
在這三種歷史類比當中,作者認為一戰是最為恰當的。這是因為英德爭霸是那個時期的主軸,正如同今天的美中爭霸,因此最值得我們深入觀察,以尋找出當時有可能防止一戰產生的因素,並運用到今天。至於戰間期的社會動盪和民族主義與民粹情緒,這在一戰前也有,而冷戰的兩極體系,則作者認為尚不存在於今日。
既然認定一戰前的歷史時期和當今具有最大的類似性,作者便從三個方向深入剖析一戰爆發的原因,並探討這些因素是否同時存在於今日。一戰與當今最大相似之處在於霸權與新興強權之間的競爭,然而對於作者而言,這僅是起點。更重要的是第一、當事國如何看待此種競爭態勢(認知),第二、他們的恐懼、憤怒與挫折(情緒),以及第三、在事態演變的過程中出現了怎樣的決策,從而導致最終大戰的爆發(決策)。我們在這裡看到一位歷史學者和社會科學家不同之處:歷史學者想要對於事件盡量進行完整的解釋,包括納入認知、情緒和偶發的因素,而社會科學家則希望能夠執簡御繁,發現結構性的規律並進行解釋。因此作者在本書中對於一戰前的世界進行了細膩、深入而豐富的解說,而一位研究國際關係的社會科學家則會更有興趣藉著對一戰和類似的戰爭歷史進行歸納,得出修昔底德陷阱之類的一般性理論。二者顯然各有所長,但歷史學者的視角無疑可以讓我們更深入地看到人性,這也是本書精彩之處。
本書沿著認知、情緒和決策三個部分展開。就認知而言,本書細膩描述了世紀之交大英帝國在無法維持對其競爭者的絕對優勢時,出現的種種民粹的想法,包括認為國家已經從維多利亞時代的輝煌燦爛倒退到無能與腐敗;精英出賣了人民,把資金投向海外,導致本土工作機會的喪失;而新移民的湧入,更搶走了英國勞工的工作機會;對手德國,正在透過不公平的競爭手段,包括間諜與滲透,來謀取利益,並快步趕上。一戰前的英國又因為本身產品在市場上逐漸失去優勢,因此政治人物開始鼓吹拋棄主張多年的自由貿易原則,而轉向關稅保護主義。這些現象和今日美國在面對中國大陸競爭時如出一轍,足見相同的情境會催生出類似的認知反應。在另一方面,剛統一的德國雖然國勢日盛,而對英國出現了「彼可取而代之」的想法,但是對於本身的力量增長卻並沒有信心。在接近一戰時德國經濟出現了成長趨緩的態勢,因此產生了當下可能就是與英國力量對比最有利時刻的想法。此時不戰、更待何時,這成為發動戰爭的重要認知基礎。一戰前德國在鋼鐵、化工、機械工具和電器產品等關鍵領域都超過英國,但成長速度放緩。同樣的情景也在今日的中國出現,由於憂慮美國的貿易戰對本身的成長造成長期的不利影響,因此雖然在許多製造和科技的關鍵領域已經實現對於美國的趕超,但是憂慮優勢可能不再,因而陷入思想泥淖。古今類似之處還出現在今日的俄羅斯,其認知心態像透了當年的奧匈帝國,都是曾引領風騷、而今頹勢明顯的老大帝國,要靠著依附新興強權而勉強維持。這是當年奧匈對德國的心態,也是今日俄羅斯對崛起中國的心態。
就情緒而言,本書探討新興強權(一戰前德國、今日中國)的崛起對既有霸權(一戰前英國、今日美國)所引發的憂慮、恐懼與怨懟。一世紀前的英國人不習慣看到自己國家在任何領域退居次要地位,即使是販夫走卒也會因為泱泱大國榮景不再而憤懣不已,這與美國今日的情形如出一轍。如此的社會心態使得善於利用群眾心理的政治人物趁勢崛起,如當年英國的張伯倫和今日美國的川普。由於發現自身相對衰落,既有霸權對於長久以來的國際角色開始缺乏信心、充滿猶豫,但是對於造成自身憂慮來源的新興強權則一致地表現憤怒。英國質疑德國是透過國家的貼補,甚至是以工業間諜的方式,不公平地實現經濟的趕超;美國對於中國的質疑如出一轍,指控中國是透過貼補、非關稅壁壘和強制技術轉移來為本土企業創造不對稱的優勢,這些都讓人們憤懣不平。最嚴重的是,無論當年的英國或是今天的美國都出現了貧富差距不斷擴大的現象,這使得勞工大眾將箭頭對準外國勢力、主張貿易自由化的國內精英,以及移民,至於社會與經濟本身的問題則反而放在一旁,無人聞問。憂慮、恐懼和怨懟不僅出現在霸權國,也出現在挑戰國。無論在一戰前的德國或是今日的中國,一樣經歷著成長趨緩、社會分化嚴重的現象,因而人心浮動,想要找到對象宣洩。此時在崛起國中瀰漫著一種心態,認為禍源就是發起圍堵的霸權國。在雙方對抗加劇的情況下,很容易便出現了對於國家和軍力的崇拜,認為這是民族的精髓,從而刺激了戰爭的準備。民眾的觀點與對於國內政治的影響力,可以在關鍵時刻決定和戰。如果猜忌與對抗成為民意的主軸,則理性的政治領袖也很難為國際風險發出警示,或緩解國際緊張關係而影響自己的政治前途。
就決策而言,本書在詳細參考了一戰的實例後,強調的是應該要能夠為當前導致衝突升高的議題,達成暫時性的協議。這不是強求各國觀點一致,或是訴求道德與價值,而只是務實地避免慘烈的戰爭。因此重點不是要求領導人放棄自己的價值觀或政治生存原則,而是需要正視戰爭以外的可行選項。這是因為大國戰爭可能帶來千百萬人喪命,與人類發展的嚴重倒退。此一恐怖的末世景象在百年前的一戰中出現,也很可能在我們的眼前重現。一戰的案例顯示兩個主要的教訓:戰爭科技使得速度與先機至關重要,而聯盟體系代表戰爭一旦爆發則必然擴大。在重大危機的壓力之下,由於各國擔心喪失先機,因此沒有給予外交足夠的機會與時間,便匆忙地發動先制攻擊和依計畫擴大戰爭範圍,此為攻勢至上主義,希望能夠增加己方的勝算。此種面對危機的方式,代表在關鍵時刻決策者缺乏對於戰爭毀滅性的認識,以及對於和平價值的輕忽。他們甚至因為顏面和威信的執著,而不惜將國家投入慘不堪言的戰禍。
當然古今必有不同,一戰之如今日不是精準復刻,而是一面富有啟發性的映照。本書以一對一的方式,把導致一戰發生的經驗細膩地對照到今日世局,點出了二者驚人的相似之處,以及或可避免情勢惡化的因素。書中所論今日可能引發大戰的危機,首推台海。類比到一戰,台灣像是阿爾薩斯(民族主義與領土爭議)、波士尼亞(兩聯盟集團的相爭焦點)和比利時(關鍵的戰略要衝、大戰的引信)的揉合,等於是將三重爆炸的威力累加在一處。如果要避免台海戰禍、甚至第三次世界大戰,即使不能改變權力轉移的結構,也應該從了解心理著手,在認知、情緒到決策的路徑上爭取和平與避戰,而不是如喪屍般地走向戰爭。這裡可做之處甚多,從增強自我判斷的能力、拒絕命定式的認知、開啟想像的空間,到拒絕民粹的心理和堅持理性的抉擇。當然,這些動作對於大國而言尚且困難,對於小國來說更不容易,因為小國可能認為本身能動性有限,只能被動地接受局勢的演變,因此和平的責任在大國,特別是具有侵略企圖的大國,而非小國。然而大國相爭爆發點經常是在小國,例如一戰的薩拉耶佛事件觸動者是塞爾維亞,而另一方面,小國在戰爭中受創自然更為深重,甚至可能亡國,因此處於關鍵位置的小國(例如集阿爾薩斯、波士尼亞和比利時於一身的台灣),既有能力、也有絕對的必要以臨淵履冰的心情,來避免戰爭的爆發。至於具體如何做,第一步便是發展和平研究,了解戰爭爆發的原因,以及避戰的可能方式。本書就是非常深刻的和平研究大作,而作者也懍於戰爭的可怖,希望能以其研究喚醒眾人的注意,從而為避免戰禍盡其心力。《大戰將至》,值得國人細讀深思。
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