高行健得到諾貝爾文學獎,其代表的積極的「逃亡」與孤島狀態,獲得「普世性」的認同。追蹤高氏文學精神長達20年的劉再復,是最了解其得獎前後的人。此為華人知名學者劉再復細論高行健重要著作的創作主旨、生命轉折背景,以及獲諾貝爾文學獎前後的高行健狀態等,可視為了解高行健其人其文的超級指南。
◎ 高行健為何要創作《靈山》與《一個人的聖經》這兩本奠定他獲諾貝爾文學獎的長篇小說?劉再復細說重頭,勾畫一個最具文學人狀態的高行健,其在文學探索路上的身影。
◎ 高行健獲諾貝爾文學獎之後,中國文壇對此事件的強烈排擠效應,高行健本人、及劉再復與馬悅然的回應。得獎前後,高行健的生活與創作狀態如何?他仍是踽踽一人前行嗎?
◎ 高行健的戲劇如何啟發中國在1980年代的戲劇改革?
◎ 馬悅然如何面對全球華文創作的發展?他跟高行健的認識是如何開始的?除了高行健之外,馬悅然心中是否有一份「華文的諾貝爾文學獎名單」?
※ 本書特色
◎ 劉再復與高行健有多年的深切情誼,本書內容所揭示的第一位華人諾貝爾文學獎得主高行健的其人其文,相信是最詳實、最具可信度的。
◎ 本書序由瑞典文學院資深院士馬悅然教授親寫,對高行健與劉再復皆相當熟稔,序文對兩人交往有相當交代,並以推薦高行健獲諾貝爾文學獎的第一關鍵人,誠懇寫出對高行健的創作期許。
◎ 高行健的著作甚多,本書為研究高行健的第一選擇,資料詳實、論述流暢不黏膩於任何學術名詞,是一本意讀易懂的專書。
作者:劉再復
1941年生於福建省南安縣劉林鄉。1963年畢業於廈門大學中文系,被分配到中國科學院《新建設》編輯部。1978年轉入中國文學研究所,先後擔任該所的助理研究員、研究員、所長。1989年移居美國,先後在美國芝加哥大學、科羅拉多大學、瑞典斯德哥爾摩大學、加拿大卑詩大學、香港城市大學、科技大學、臺灣中央大學、東海大學等高等院校裡擔任客座教授、訪問學者和講座教授。現任香港科技大學人文學部客座教授。
著作甚豐,已出版的中文論著和散文集有《讀滄海》、《性格組合論》、《高行健論》、《文學四十講:常識與慧悟》等六十多部,一百三十多種(包括不同版本)。著作、文章被譯為英、韓、日、法、德、瑞典、義大利等多國文字。
馬悅然 序
第一輯 概論(寫於2000-2004年)
高行健和他的精神之路
《八月雪》:高行健的人格碑石
高行健的黑色鬧劇和普世性寫作--《叩問死亡》(中文版)跋
論高行健狀態
論高行健的文化意義
第二輯 舊作(寫於1987-1999年)
高行健與實驗戲劇
《山海經傳》序
高行健與文學的複調時代
《車站》與存在意義的叩問
《一個人的聖經》跋
中國文學曙光何處?
第三輯 評說(寫於2000-2003年)
內心煉獄的舞台呈現──《生死界》和高行健的內心戲劇
心靈戲與狀態劇──談《八月雪》與《周末四重奏》
閱讀《靈山》與《一個人的聖經》
高行健小說新文體的創造
高行健與作家的禪性
高行健與靈魂的自救
《文學的理由》(中文版)序
第四輯 散篇(寫於2000-2003年)
新世紀瑞典學院的第一篇傑作
獨立不移的文學中人
最有活力的靈魂──《靈山》香港版序
法蘭西的啟迪
面向歷史的訴說
高行健的第二次逃亡
經典的命運
附錄
為方塊字鞠躬盡瘁的文學大師──在香港城市大學歡迎馬悅然教授
演講會的致辭
百年諾貝爾文學獎和中國作家的缺席
答《文學世紀》編輯顏鈍鈞、舒非問(2000年)
潘耀明:滿腔熱血酬知己
高行健創作年表
後記