望天丘

一、
我在一九七○年代參與台灣校園民歌創作，結識一位才華洋溢的詞、曲創作及演唱皆出色的夥伴蘇來。在我們合作〈月琴〉這首迄今仍傳唱的歌曲之前，我對他創作的〈浮雲遊子〉以及譜自鄭愁予詩作的〈偈〉，早已耳目開啟，深感動聽和動心。
浮雲的遊子情懷，貫串到〈偈〉的「不再流浪了，我不願做空間的歌者，寧願是時間的石人，然而，我又是宇宙的遊子……」，在高曠音域的唱誦中對生命寄旅的古往今來，對時間長河的遠年當下，也漸次唱出了發想，逐層念出了感悟。
果是這般：人的身軀，人的心靈，總是移動遊蕩；從這裡到那邊，自此堤到彼岸，穿過這境地登臨那界域，我們以時光歲月為無形載具，真教世間遊子人人是。
二、
《望天丘》是噶瑪蘭三部曲的第二部，也就是以漢人移民為主軸的愛恨情仇。
第一部則是平埔族噶瑪蘭人悲歡離合的《少年噶瑪蘭》。它們的題旨底蘊，其實都是遊子二字；它們所訴說的情懷，無非是時空遊走中的當下把握及遺憾種種。
我以《少年噶瑪蘭》迎接自己的四十歲；當時早已構思成第二部的《望天丘》及第三部以百年泰雅族滄桑歌謠的《南澳公主》雛形。沒想到仍以《望天丘》讓自己站上半百年歲的山頭；足足已過十年。
啊，仍以遊子情懷為題旨底蘊的《南澳公主》，難道也得在我六十歲問世嗎？
三、
我理解的遊子情懷，並沒太多浪漫，反倒隨伴歲月增長（或消逝），遊子的認知更明晰，情懷中更多的是疼惜、不捨、寬諒與當下的把握。
年輕時曾隨海軍艦艇服役澎湖測天島。那裡的碼頭，因低矮稀疏的木麻黃叢和四時不歇的疾風，不免荒寂平凡。可因誰人為它取了測天的島名，它的境界從此不凡；只要稍具想像、薄具生命美感的人，都會從測天兩字，讓荒寂讀出遼廣無際，將涼漠釋出獨在無拘，讓自己在海天之間，演繹出節奏分明的生命步履。
讀過一首名為〈天問〉的詩作，作者姓名已佚失，出處亦遺忘，詩句也早模糊。卻隱約仍記得它以文字朗誦的腔調和詩文情調：一種坦然磊落和勤懇多情的風格，對蒼穹的仰天大問。
四、
二○○○年整年心思，多半放在《望天丘》的長篇寫作。撰稿期間，聽得最多的曲樂，是風潮楊錦聰創作的〈遇見天空〉。
有著進行曲曲式的〈遇見天空〉，展示了乍見一方天光的驚喜，在不見已久的茫然，又重新發現的一抹靈光，展望了寬敞無垠的可讀、可感和可以暢快對話。
在〈遇見天空〉悠揚陪伴，《望天丘》的遊子情懷亦舒展得順利。篇幅一再擴增，超過十四萬字仍可再寫下去，連載發表的國語日報少年版都換過兩位主編，《望天丘》卻仍望之不盡。
一如噶瑪蘭三部曲的《少年噶瑪蘭》附錄未完的尾聲記事，《望天丘》仍可無限伸展的結局，我同樣以「餘音——望天丘迴旋曲」摘要條列。
餘音拾遺完成後，我信手在紙上寫了一句話：蒼穹無字，所以忘天以浮雲為頁，翻看不盡。扶助天下遊子當下把握，身心皆輕安。

「好書大家讀」推薦的話：蕭蕭（作家、文學評論家）

這是李潼「噶瑪蘭第二部曲」的小說，結合了幻想、現實與歷史，時而雜糅，時而分道，具有相當大的懷鄉情與企圖心。《望天丘》以今之古人陳穎川搭乘飛碟回返地球，訴說過去北管福祿派與西皮派樂工械鬥的緣由為主線，企圖帶出族群融合的重要性。以一個一百三十年前的人物回來說有頭有尾的故事，做「古早味，第一讚」的菜，具有相當大的親和力、說服力，因而造成他所接近的人物都會深受影響。如何讓這樣的古人迴返人間，李潼設計了天罡星水晶人，增加故事的趣味性，不過，也可能削弱了認同感（他所最為在意的懷鄉情）；同時，李潼又讓水晶人以「腹語心音」的方式發聲，顯示李潼懷鄉情的急切心，以水晶人為面具的說教用意，昭然若揭。就小說而言，應該讓「腹語心音」與梅有所互動，成為小說的一部份，而不是「旁白」的作用。最後，陳穎川搭乘幽浮離去，留下餘韻無窮，這樣的老成少年人何時又會回來，再觸動宜蘭人的心弦？引發讀者想像，興味無窮的少年小說。

兒童文學作家傅林統校長推薦

自由如意的穿梭於「時光隧道」，也具備「神眼通」，能看見過往的歷史情境，目睹現今的一切景色－－這已不是神仙或巫婆家族的專利，而是每個喜愛想像、懂得思考的大人、小孩都可以享受的樂趣。《望天丘》正是引導你走上「時光隧道」，以神通慧眼一窺奇妙的史蹟和地球人生態的最佳指引書。

前臺東兒文所所長張子樟教授推薦

李潼的歷史小說，可以一本一本去細讀，也可以串連式的精讀，不管寫實或幻想，都有其可讀之處，其中的樂趣全由讀者去尋找、去領悟。這是一本依據幻想結合現實的敘述模式寫成的好作品，是一本可以多重角度閱讀的作品。

第二章 流落故鄉的今古人
那是兩個月前，二○○○年六月廿七日，也是細雨紛飛的羅東夜，十點二十三分。
梅在羅東運動公園，親眼看見一架銅鑼小幽浮就要降落，那樣圓團團覆蓋在望天丘頂。
另一群來路不明的飛行物，停在園外西北方萬長春水壩半空；超級大幽浮居中，三架中幽浮在後守衛，兩架小幽浮在前，排成很有威力又好看的箭頭陣勢。
它們監視著小幽浮降落望天丘，像一組七件擦拭得晶亮的鍋蓋、瓷碟或銅鑼，在天星閃爍的夜幕櫥窗展示。
微雨還在飄落，那些天星怎麼出現的？不明飛行物停住的半空，雲層向八方翻滾湧動，在夜空掀開了一扇圓形天窗。
它們嘶嘶嘶地低鳴，比夏蟬鳴唱聲弱，比電線桿頂的變壓器響亮，聲響綿密不斷，又像吸塵器。梅全身寒毛豎起，脖頸和兩頰的雞皮疙瘩繃得發癢，再聽見公園內五、六頭流浪狗奔竄狂吠，成群逃得老遠，她兩臂的雞皮疙瘩「唰」地也起來了。
梅沒逃，竟高舉雨傘。
眼前的景象，太龐大、太逼真也太科幻，就像史蒂芬史匹柏導演的科幻電影或電動恐龍現形，讓人在暗漆漆的戲院受到震撼，只能不斷告訴自己：「是假的！這是聰明人變出來的把戲，電源關閉，就會消失！」
梅使勁按壓雨傘彈簧扣，一按再按，彷彿這麼按壓，便能喀嚓按掉這群不明飛行物。她換將傘尖對準降落望天丘頂的銅鑼幽浮，按電視選台器那樣一按再按，讓它倏地消失不見。
她想到背包裡的錫杯和手電筒，想它們總該有些用處。平日背著它們到處走，很少派上用場，這時，還是不知怎麼用；沒事砸錫杯去試驗它們，或舉手電筒照射它們，恐怕都不合適吧？
梅在望天丘底的仙丹花叢蹲下，悄悄又完美地將黑雨傘撐成防衛幕。雨停了，西北方那朵亮白的濃雲不見，夜空格外澄淨，彎月和天星都出來了。
棒球場和田徑場那頭的燈光忽然熄滅，梅看了一眼手錶：十點二十三分。
幽浮降落羅東運動公園
不久前的春假，畢業班旅行，路過中正機場，在航空博物館看到的正是「幽浮特展」。當時閒閒看著奇形怪狀的幽浮，那些模糊照片裡的不明飛行物，有紡錘狀、回力鏢型、鋼筆型，也有現在這款兩只銅鑼合蓋起來的普及型。當時只有的沒的瞄著，瞄得半信半疑，想不出自己會親眼看見的可能，當然不會有這種和飛碟們約定似的期待。
即將降落的銅鑼幽浮，腹肚中心射出一道水銀光束，光束照在望天丘角另一頭，順延高陡木棧階梯移動上來。
這陣掃射過後，它從亮黃的圓邊又射出六道黃色光柱，在蘭陽泉、烏龜涼亭和大蚌水池左右交叉探照，地氈式搜索。
梅蹲在雨傘後瞄著，她深吸一口大氣，像吸取她在地球的最後一口氣，一口飽含青草香的空氣。中央軸道路燈和籃球場水銀燈也熄了，她想起幾年前看過的電影《侏羅紀公園》，那幾個被恐龍抓到的倒楣人，就因為沉不住氣地亂衝亂闖，才會被發現、被捕抓、被折磨得半死。
方向真有來望天丘騎腳踏車？
要是他真在丘頂的窪谷，怎沒即時衝出來？方向是很機警的人，《侏羅紀公園》兩人同去看的，他也會想到不能亂跑亂逃吧？他該不會笨得那款吧？
發光銅鑼小幽浮移到望天丘正中央，收回交叉搜尋的黃色探照燈。它肚臍那道水銀光，變成五樓高的圓筒光柱，直直抵住窪谷鐵柵圓蓋。它沉一下，浮上來，又快速沉下去。
梅看見窪谷翻湧出水霧，像乾冰的流煙溢過丘頂圓環步道，再伏貼草坡傾瀉下來。梅回看園外的客家城，三山國王廟廟頂的紅燈閃了一下，像總開關一般滅了，附近住家的燈也熄了。
不知溢出丘頂的水霧流煙是冷是熱。望天丘頂像個沸騰的大鍋，飄飄裊裊的水煙，直到銅鑼小幽浮像鍋蓋將它滿滿覆蓋住，水煙還從丘頂隙縫溢出。怪的是，嘶嘶嘶的低鳴裡，隱約還有人的笑聲，沒錯，是有人開懷的狂笑！
梅一頭迷糊地胡思亂想：
誰把這花叢取這麼怪的名字，仙丹？躲蹲在一大叢「仙丹」旁看幽浮，會不會有忽然成仙的下場？
羅東運動公園的設計，本來就很奇特，特殊得很怪異，特別是這座望天丘。原來，它真正的用途是要給幽浮降落；當初設計這座公園的那些人，一定和外星人脫不了關係。要是邀簡秀秀一齊來，憑她愛出主義又膽大的習慣，情況會好些？還是更糟？不管怎樣，兩人總可以壯膽吧！
方向想耍酷，常來望天丘窪谷騎車耍特技，摔得鼻青臉腫，一來再來，他幹麼又打電話通知。梅自己為什麼在雨夜趕來？
丘頂窪谷裡的陣陣狂笑，越聽越像方向的笑聲。